从欧洲文(wén)艺复兴开心，随着雕塑家的地位从工匠到艺术家的转变，肖像雕塑作品的个人风格逐渐明确、形成，从而成就了一批以头胸像為(wèi)创作题材的大家。其中较為(wèi)突出的有(yǒu)文(wén)艺复兴继承和发展了自古希腊、古罗马以来的艺术成就，并在此基础上有(yǒu)个人的创造。

　　以罗丹代表的现实主义、浪漫主义雕塑，在继承了古典风格的基础上，开创了浪漫主义雕塑的新(xīn)时代。人物(wù)肖像雕塑从单纯的為(wèi)真人塑像留念的状态中摆脱出来，成為(wèi)一种更為(wèi)独立的、开放的创作形式。罗丹一生创作了大量的头胸像作品，在轻松驾驭人物(wù)解刨结构的基础上，作品以神动人，大胆保留塑痕，其追随者學(xué)生布德尔、布朗库西、卡缪尔等，也将头胸像作為(wèi)自己重要的创作题材。再后来，意大利的马里尼、曼祖，瑞士的贾科(kē)梅蒂等大师也都创作了大量的个人色彩鲜明的头胸像作品。

　　在近现代的欧洲，还必须提到前苏联和东欧的肖像创作。由于社会主义文(wén)化建设的需要，20世纪二三十年代至中叶这些地區(qū)的艺术家们进行了大规模的人物(wù)肖像创作，形成了独特的社会主义的浪漫现实主义风格，有(yǒu)代表性的人物(wù)有(yǒu)前苏联的马尼泽尔和前南斯拉夫的梅斯特洛维奇等。

　　就像中医总是通过一个全身经络系统来看待身體(tǐ)，古代中國(guó)人的审美不可(kě)能(néng)接受一个人像被从胸部或颈部锯断单独陈列，古代绘画中的肖像也是如此。因此，独立的肖像雕塑在中國(guó)古代雕塑史上几乎没有(yǒu)。